楊國(guó)忠死后的第十八天，薛白將一封圣旨遞在李光弼手里。

    彼時(shí)，李光弼正在馬廄里親自俯身下去，用手指檢查著他的戰(zhàn)馬的糞便，觀(guān)察馬匹的健康狀況，事關(guān)行軍打仗時(shí)的安危，他不愿假手于人，自也顧不得臟不臟。

    “不先洗手嗎？”當(dāng)李光弼伸出雙手要接過(guò)圣旨，薛白忽然這般問(wèn)了一句，表露出了一種對(duì)圣人的敬意，“這可是圣旨。”

    “是我失禮了。”

    李光弼略有些尷尬，把手在戰(zhàn)袍上擦了擦，吩咐親兵去打水來(lái)。

    薛白只是開(kāi)個(gè)玩笑，淺淺地諷刺一下李光弼的所謂的忠君之心，重要的是，圣旨上的內(nèi)容正是李隆基對(duì)他們守住長(zhǎng)安的表彰與封賞。雖未特意提及，可既勉勵(lì)了“太子”與“北平王”，也便是承認(rèn)了長(zhǎng)安朝廷的合法性。

    其中還有關(guān)于李光弼的封賞，以他取代王承業(yè)為河?xùn)|節(jié)度使。至于王承業(yè)，自是罷官黜職。

    “沒(méi)想到，你居然真請(qǐng)到了圣旨。”李光弼恭恭敬敬地領(lǐng)了旨，喟嘆了一聲。

    “說(shuō)了，是我派人護(hù)送圣人到了蜀郡。”薛白的語(yǔ)氣理所當(dāng)然，還指了指自己，道：“忠臣。至于李亨，擅自稱(chēng)帝，叛逆無(wú)疑了。”

    “北平王讓楊國(guó)忠假扮圣人一事，如何解釋?zhuān)俊?br/>
    “楊國(guó)忠為保護(hù)圣人、并守衛(wèi)長(zhǎng)安，不得已而為之。他自知犯下彌天大罪，已自盡以謝天下了。”

    “用燭臺(tái)刺穿自己的后脖頸謝罪？”李光弼做了一個(gè)有些別扭的動(dòng)作，問(wèn)道：“這樣刺？”

    薛白不以為然，道：“節(jié)帥怎好擅挖他的墳？人死為大。”

    說(shuō)到底，在乎假冒天子的人，自有李隆基的圣旨來(lái)安撫；而不在乎繁文縟節(jié)的，只關(guān)心長(zhǎng)安城能守住，自是更容易站在薛白這邊。

    故而，他并不打算在這些虛禮上多作糾纏，直接把話(huà)題指向李光弼最關(guān)心的實(shí)質(zhì)問(wèn)題。